Vanaheebrea müüdid. Leviathanist ja jumalanna Aserast purunenud tahvlite ja Joobi juurde
Vana aegade, veel «enne piiblilisi» juute religioon — milline see oli? Tõenäoliselt uskusid nad, et nende Issand — on vaid üks paljusid jumalaid, ülemjumala poeg: sõjajumala ja äkilise äikese jumalana, kes võidab maole Leviathanile. Kuid kuidas juhtus, et see jumal...
sai ainsaks Jumalaks — ning nii, et inimestele ei meeldinud tühjad rituaalid, vaid õiglus ja halastus? Piiblireligiooni ajalugu — see on ajalugu «alaminekust» arkaalsest müüst, katsetest ületada seda seestpoolt. Erilised jumalad jäetakse unustusse ja keelatakse, nende atribuudid lähevad Üksikkumala kätte. Asera, tema jumalik «abikaasa», asendatakse idee poolt sümboolsest «abielust» Issanda ja valitud rahva — Iisraeli vahel. Universumi kujutis muutub, müüt asendub ajaloo ja teofaniaga. Ja siiski arkaalsed kujutised ilmuvad ikka ja jälle monoteistlikus mõtlemises. Kuid muudetuna. Miks on Jumalal nii palju nimesid — ja kas nende taga peitub üks karakter? Kes on kruubimid ja serafid — kerubid ja serafid, — ja millised on nende arkaalsed prototüübid? Milles on piibliline Issand sarnane kanaanlaste Ba’alile? Kuhu kadus Jumala saatjaskond — Õiglus, Tõde, Halastus, Surm ja Haigus? Kes on «Helel, Sari poeg»? Kuidas on Moosese purunenud tahvlid seotud põllumajandusfestivali tsükliga ja millised vanad traditsioonid on leidnud kajastust piiblilugudes paradiisist väljaajamisest, Ühest maailmaprahvi ja Babüloonia segadusest? Orienteerumise teadlase Mihhail Vohmani raamat — see on inspireeriv ja sügavalt loov uurimus piiblireligiooni kujunemisest selle kõige varasemadest allikatest kuni Ilmutuseni ja kõige raskemate eetiliste dilemmasid Joobi Raamatus.
Vana aegade, veel «enne piiblilisi» juute religioon — milline see oli? Tõenäoliselt uskusid nad, et nende Issand — on vaid üks paljusid jumalaid, ülemjumala poeg: sõjajumala ja äkilise äikese jumalana, kes võidab maole Leviathanile. Kuid kuidas juhtus, et see jumal sai ainsaks Jumalaks — ning nii, et inimestele ei meeldinud tühjad rituaalid, vaid õiglus ja halastus? Piiblireligiooni ajalugu — see on ajalugu «alaminekust» arkaalsest müüst, katsetest ületada seda seestpoolt. Erilised jumalad jäetakse unustusse ja keelatakse, nende atribuudid lähevad Üksikkumala kätte. Asera, tema jumalik «abikaasa», asendatakse idee poolt sümboolsest «abielust» Issanda ja valitud rahva — Iisraeli vahel. Universumi kujutis muutub, müüt asendub ajaloo ja teofaniaga. Ja siiski arkaalsed kujutised ilmuvad ikka ja jälle monoteistlikus mõtlemises. Kuid muudetuna. Miks on Jumalal nii palju nimesid — ja kas nende taga peitub üks karakter? Kes on kruubimid ja serafid — kerubid ja serafid, — ja millised on nende arkaalsed prototüübid? Milles on piibliline Issand sarnane kanaanlaste Ba’alile? Kuhu kadus Jumala saatjaskond — Õiglus, Tõde, Halastus, Surm ja Haigus? Kes on «Helel, Sari poeg»? Kuidas on Moosese purunenud tahvlid seotud põllumajandusfestivali tsükliga ja millised vanad traditsioonid on leidnud kajastust piiblilugudes paradiisist väljaajamisest, Ühest maailmaprahvi ja Babüloonia segadusest? Orienteerumise teadlase Mihhail Vohmani raamat — see on inspireeriv ja sügavalt loov uurimus piiblireligiooni kujunemisest selle kõige varasemadest allikatest kuni Ilmutuseni ja kõige raskemate eetiliste dilemmasid Joobi Raamatus.