Adami ja Eeva tõus ja langus. Jutt hirmudest, soovidest ja inimkonna vastutusest
Lugu Aadama ja Eeva kohta hõlmab Piiblis tagasihoidlikult umbes viiskümmend rida, kuid see peidab endas üllatavaid paradokse: mees ja naine, kes on sündinud täiskasvanutena ja ei tunne häbi oma alastuse üle, rääkiv kiusatused madu, puu, mille viljad annavad teadlikkuse hea...
ja kurja kohta. See lugu, mis on täis mõeldamatuid stseene ja sündmusi, ei ole sajandeid andnud rahu filosoofidele ja mõtlejatele – seda on analüüsitud, arutatud ja tõlgendatud – sõna-sõnalt ja allegooriliselt. Selles raamatus viib Steven Greenblatt – filosoofia doktor ja humanitaaria professor – lugejat alates esimestest iidsetest lugudest inimkonna loomise kohta kuni kõigile tuntud Darwini liikide evolutsiooni teooriani. See tee kulgeb läbi püha Augustinuse mõtete, kes otsustas tõlgendada iga Piibli rida sõnasõnalt, ja andekate kunstnike ateljeede – alates maalijast Albrecht Dürerist, kes lõi kuulsat graveeringut "Aadam ja Eeva", kuni John Miltoni, kes kirjutas "Kadunud paradiis".
Lugu Aadama ja Eeva kohta hõlmab Piiblis tagasihoidlikult umbes viiskümmend rida, kuid see peidab endas üllatavaid paradokse: mees ja naine, kes on sündinud täiskasvanutena ja ei tunne häbi oma alastuse üle, rääkiv kiusatused madu, puu, mille viljad annavad teadlikkuse hea ja kurja kohta. See lugu, mis on täis mõeldamatuid stseene ja sündmusi, ei ole sajandeid andnud rahu filosoofidele ja mõtlejatele – seda on analüüsitud, arutatud ja tõlgendatud – sõna-sõnalt ja allegooriliselt. Selles raamatus viib Steven Greenblatt – filosoofia doktor ja humanitaaria professor – lugejat alates esimestest iidsetest lugudest inimkonna loomise kohta kuni kõigile tuntud Darwini liikide evolutsiooni teooriani. See tee kulgeb läbi püha Augustinuse mõtete, kes otsustas tõlgendada iga Piibli rida sõnasõnalt, ja andekate kunstnike ateljeede – alates maalijast Albrecht Dürerist, kes lõi kuulsat graveeringut "Aadam ja Eeva", kuni John Miltoni, kes kirjutas "Kadunud paradiis".