Das zweite Buch der Reihe „Diamantene Herz“, das aus Vorlesungen des kuwaitisch-amerikanischen Psychologen und spirituellen Lehrers A.H. Almaas besteht, widmet sich dem Thema der Inkarnation des essenziellen Seins - im Unterschied zur „Ego-Persönlichkeit“, der äußeren Identität, die auf der Erfahrung...
der Vergangenheit basiert. Bedeutet die Erfahrung der psychoduchlichen Selbstverwirklichung vollständige Abkehr von sich selbst oder ist es eine Hinwendung zum wahren persönlichem und tiefen Anfang, der mit dem universellen Anfang eins ist? Was ist das Wesen des wahren Willens und wie unterscheidet er sich vom falschen Willen? Was ist die Natur des Geistes und warum ist sie mit Raum verbunden? All diese Fragen klären die zentrale Frage - was bedeutet es, „man selbst zu sein“, eine wahre Persönlichkeit zu sein. In all seinen Arbeiten legt A.H. Almaas die grundlegenden Prinzipien des diamantenen Ansatzes dar, der östliche und westliche Ansichten zur Entwicklung des Menschen verbindet.
Das zweite Buch der Reihe „Diamantene Herz“, das aus Vorlesungen des kuwaitisch-amerikanischen Psychologen und spirituellen Lehrers A.H. Almaas besteht, widmet sich dem Thema der Inkarnation des essenziellen Seins - im Unterschied zur „Ego-Persönlichkeit“, der äußeren Identität, die auf der Erfahrung der Vergangenheit basiert. Bedeutet die Erfahrung der psychoduchlichen Selbstverwirklichung vollständige Abkehr von sich selbst oder ist es eine Hinwendung zum wahren persönlichem und tiefen Anfang, der mit dem universellen Anfang eins ist? Was ist das Wesen des wahren Willens und wie unterscheidet er sich vom falschen Willen? Was ist die Natur des Geistes und warum ist sie mit Raum verbunden? All diese Fragen klären die zentrale Frage - was bedeutet es, „man selbst zu sein“, eine wahre Persönlichkeit zu sein. In all seinen Arbeiten legt A.H. Almaas die grundlegenden Prinzipien des diamantenen Ansatzes dar, der östliche und westliche Ansichten zur Entwicklung des Menschen verbindet.
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