Taro ceļš. 2. sējums

Alehandro Hodorovskis, uzsākot Taro izpēti jau 1950. gadu sākumā, atklāj to kā kaut ko daudz vairāk nekā vienkāršu rīku prognozēšanai. Taro ir, pirmkārt, spēcīgs pašizpētes instruments, kas attēlo dvēseles struktūru.
Taro ceļš parāda, ka visa kāršu kava ir strukturēta kā templis vai mandala: vienlaikus gan pasaules attēls, gan dievišķā attēlojums. Autori izmanto svēto mākslu oriģinālajā Marseļas Taro, kas radīts reliģiskās neiecietības laikā 11. gadsimtā, lai atjaunotu saikni ar Rietumu ezotēriskās gudrības Taro saknēm. Viņi skaidro, ka Taro ir "nomadiskais katedrālis", kuras daļas - 78 kārtis, vai Arkanas - vienmēr jāapsver, apzinoties visu struktūru kopumā. Šī izpratne ir svarīga pilnīgai hermētiskā simbolisma Taro izpratnei.
Autori pēta noslēpumainās saites, kas slēpjas aiz kāršu hierarhijas, un atbilstības starp mastiem un cilvēka enerģijām. Hodorovskis un Kosta izvirza Taro mākslu neiedomājamā dziļumā. Izmantojot savu pieredzi taroloģijā - jaunajā psiholoģiskajā pieejā, kas izmanto simboliku un tēlu valodu Taro, lai radītu personības spoguļattēlu - viņi piedāvā spēcīgu pašizpētes, radošuma un dziedināšanas instrumentu.