Kalika-purāna tika sastādīta ar mērķi popularizēt šaktisma kultu un, pirmkārt, mātes dievietes Kamakšī kultu. Kalika-purāna tiek uzskatīta par ļoti autoritatīvu tekstu, kas veltīts šai tēmai, un no tās bagātīgi gūst informāciju autoru krājumi smṛti-nibandhakāri (smRti-nibandha-kArAs), sākot no 13. gadsimta. No...
lielā skaita citātu, ko sniedz nibandhakāri, redzams, ka Kalika-purāna bija plaši izplatīta un populāra. Visi šeit izklāstītie norādījumi attiecas uz Kali pielūgšanu, un, iespējams, Kalika-purāna ir viens no avotiem, kas sniedz visdetalizētāko informāciju par Devi kultu. No šī viedokļa šīs nodaļas veido vienotu veselumu, ko vēl vairāk uzsver tas, ka visi šie norādījumi nāk no Šivas mutes.
Pārliecinošā vairākuma zinātnieku uzskata, ka Kalika-purāna tika radīta Kamārupā, kas mūsdienās ir Asāma. Senatnē Asāma bija pazīstama kā Pragjotiša, bet purānu laikmetā šo teritoriju sauca arī par Kamārupu. Ramajānā un Mahābhārātā šī zeme tiek pieminēta ar nosaukumu Pragjotiša, kamēr dažos purānos tiek lietoti abi nosaukumi. Attiecībā uz sastādīšanas laiku viedokļu klāsts ir diezgan plašs – no 7. līdz 14. gadsimtam.
Grāmata ir aprīkota ar virkni rakstu un pētījumu, kas veltīti šim tekstam un vēsturiskajam kontekstam, kurā tika radīts šis darbs.
Kalika-purāna tika sastādīta ar mērķi popularizēt šaktisma kultu un, pirmkārt, mātes dievietes Kamakšī kultu. Kalika-purāna tiek uzskatīta par ļoti autoritatīvu tekstu, kas veltīts šai tēmai, un no tās bagātīgi gūst informāciju autoru krājumi smṛti-nibandhakāri (smRti-nibandha-kArAs), sākot no 13. gadsimta. No lielā skaita citātu, ko sniedz nibandhakāri, redzams, ka Kalika-purāna bija plaši izplatīta un populāra. Visi šeit izklāstītie norādījumi attiecas uz Kali pielūgšanu, un, iespējams, Kalika-purāna ir viens no avotiem, kas sniedz visdetalizētāko informāciju par Devi kultu. No šī viedokļa šīs nodaļas veido vienotu veselumu, ko vēl vairāk uzsver tas, ka visi šie norādījumi nāk no Šivas mutes.
Pārliecinošā vairākuma zinātnieku uzskata, ka Kalika-purāna tika radīta Kamārupā, kas mūsdienās ir Asāma. Senatnē Asāma bija pazīstama kā Pragjotiša, bet purānu laikmetā šo teritoriju sauca arī par Kamārupu. Ramajānā un Mahābhārātā šī zeme tiek pieminēta ar nosaukumu Pragjotiša, kamēr dažos purānos tiek lietoti abi nosaukumi. Attiecībā uz sastādīšanas laiku viedokļu klāsts ir diezgan plašs – no 7. līdz 14. gadsimtam.
Grāmata ir aprīkota ar virkni rakstu un pētījumu, kas veltīti šim tekstam un vēsturiskajam kontekstam, kurā tika radīts šis darbs.
Esi pirmais, kas uzzina par mūsu aktuālajām atlaidēm, piedāvājumiem un jauniem produktiem!
Check icon
Jūs esat pievienojis savam grozam
Check icon
Pievienots vēlmju sarakstam
Nav noliktavā
Pašlaik prece ir izbeigusies noliktavā
Ir uz vietas
Pieejams noliktavā Rīgā. Precīzu piegādes termiņu saņemsiet no operatora pēc pasūtījuma apstiprināšanas
Pēc pasūtījuma
Prece tiek piegādāta tieši no izdevniecības. Pasūtījuma izpildei nepieciešamas līdz 14 dienām, precīzu piegādes termiņu saņemsiet no operatora pēc pasūtījuma apstiprināšanas.
Nav tirāžas
Diemžēl grāmatas tirāža ir beigusies, pašlaik tā nav pieejama pasūtīšanai.