Nekrāsa Zviedrijā: kapsētu, mežu un lauku iemītnieki

Leģendas par mājas gariem, meža gariem un ūdens gariem pastāv visās pasaules kultūrās kopš seniem laikiem. Mūsdienu Skandināvijas teritorijā un blakus esošajās salās ļaunums pirmo reizi tiek pieminēts senaislandiešu literatūrā, kur vārdi vatte un troll apzīmē visus pārdabiskos radījumus, tostarp dievus. Zviedru folklora nav izņēmums: agrīnās viduslaiku balādēs runā par bīstamiem troļļiem, šausmīgiem vilkatiem un spokiem. Pārdabisko spēku iejaukšanās ir lielisks veids, kā attaisnot savas neveiksmes un interpretēt neizskaidrojamos dabas parādības. Zemūdens straumes un virpuļi – nav nekas cits kā nāru un ūdens garu izdarības. Negaisa laikā dievi medī meža meitenes. Migla – dejotāju tērpušos balto kleitās elfu dejā. Ļaunums tika baidīts un no tā izvairījās: bērni neiegāja dīķī, jo tur dzīvoja ūdens gars, un turējās tālāk no dziļajiem akām, kur dzīvoja "aka vecais". Tomēr ar pārdabisko pasauli varēja vienoties ar rituāliem: piemēram, iepriecināt garus, lai tie nodrošinātu labu ražu vai veiksmi medībās. Patiesā grāmata – aizraujošs ceļojums zviedru ļaunuma pasaulē, kā to kādreiz iedomājās senie zviedri un tagad redz viņu pēcnācēji. Izdevums satur krāsainas ilustrācijas, kas zīmētas, iedvesmojoties no skandināvu leģendu un teiku tēliem.