Lūcijs Annajs Seneka. Morālas vēstules Lūcīlijam. Traģēdijas. Par laimīgu dzīvi

Lūcijs Annajs Seneka bija ievērojams romiešu stoiķu filozofs, Nerona skolotājs, dzejnieks un valstsvīrs. Viņa darbi tika rakstīti vienkāršā un pieejamā valodā un tāpēc piesaistīja gan viņa laikabiedru, gan renesanses filozofu uzmanību; viņu sauca par "interesantāko stoiķu pasaulē". Seneka uzsvēra, ka... "laimei pietiek ar tikumu vien", tāpēc gudrajam ir jābūt emocionāli noturīgam pret grūtībām. Viņa vēstules Lucīlijam demonstrē Senekas tiekšanos pēc ētiskas pilnības un "attēlo sava veida filozofisku liecību pēcnācējiem". "Destruktīvās kaislības, īpaši dusmas un skumjas, ir jāizskauž vai jāierobežo saskaņā ar saprātu." Kā traģēdiķis viņš ir vislabāk pazīstams ar tādām lugām kā Mēdeja, Tjests un Fedra. Senekas ietekme uz nākamajām paaudzēm bija milzīga: Renesanses laikā viņš bija "gudrais, kuru apbrīnoja un cienīja pat kristiešu filozofi un baznīcnieki; "literārā stila meistars un dramatiskās mākslas paraugs." Šie angļu zinātnieka Edvarda F. Vatlinga vārdi vislabāk raksturo Senekas vispopulārāko filozofisko grāmatu un filozofisko grāmatu. filozofs, sadalīts 3 galvenajos blokos: “Morālās vēstules Lucīlijam” ir epistoliskā žanra darbs. Tajos autors sniedz padomus, kā veidot savu dzīvi atbilstoši stoicisma filozofijai. Vēstules ir vieni no slavenākajiem un nozīmīgākajiem Senekas un romiešu literatūras darbiem. Thiestes, Agamemnon un Octavia Rakstītas galvenokārt par seno grieķu tēmām, tās ietekmēja senās Romas literatūras un Eiropas dramaturģijas attīstību. Tās iedvesmoja Šekspīru un franču klasiskos dramaturgus. Senekas traģēdiju mērķis ir pārliecināt cilvēkus par nepieciešamību ierobežot kaislības, kas pārņem cilvēku: mīlestību un naidu, tieksmi pēc varas un neierobežotām autoritātēm. Visbeidzot, traktāts "Par laimi