Kovos ir blizgesys. Valdžios menas. Renesanso šarvai

Norėjau papasakoti apie šarvus kaip kultūrinį simbolį. Nuo jo „auksinio amžiaus“, kuris buvo XV-XVI amžių pabaigoje, iki Viktorijoniškų mitų ir padirbinių, prerafaelitų paveikslų, fantazijų pasaulių ir šiuolaikinių mados podiumų. Ir parodyti, kad šarvai XVI amžiaus žmogui reiškė daug daugiau nei tiesiog patikimą ir brangų apsaugos priemonę. Ir kaip jie mums tapo neatskiriama praeities ir fantastinių pasaulių vaizdinių dalimi, sužadinančia vaizduotę. Fedor Panfilov

Renesanso epochoje šarvai turėjo ne tik utilitarinę reikšmę. Jie buvo valdžios ir aukšto statuso įsikūnijimas, jų išvaizda atspindėjo naujausias mados tendencijas, o paradinis portretas šarvuose buvo ypač populiarus. Tarp Renesanso ginklų gamintojų ir dailininkų egzistavo glaudus ryšys, nuo kūrybinio bendradarbiavimo iki santuokų, o ginklų gamintojas Filippo Negri net buvo paminėtas Giorgio Vasari darbuose.
Knygoje ypatingas dėmesys skiriamas mitams ir stereotipams, susijusiems su šarvais, nuo teatro turnyrų eros, antikvarų padirbinių ir idealizuoto Viduramžių, iki mūsų laikų serialų ir vaizdo žaidimų.
Renesanso šarvai ir toliau gyvena šiuolaikinėje madoje, mene ir masinėje kultūroje, ir šiuo metu, kylant susidomėjimui „viduramžių keistumu“, medieval weirdcore, jie vėl yra gerbiami.


Fedor Panfilov — istorikas medievistas, darbų, skirtų ceremoniniams šarvams ir ginkluotei XVI–XVIII amžiuje, taip pat istoriniams mitams masinėje kultūroje, autorius. Parodų, skirtų riterių ir dvejinių istorijai, apie Viduramžių suvokimą XIX amžiuje („Dvikova. Nuo Dievo teismo iki kilnių nusikaltimų“), kuratorius.