See raamat räägib sellest, kuidas kristlikus ikoonograafias pühadus põimub koomilise, monströösse ja häbistava seas. Palju sellest, mis näib täna kohatu rikkausena, oli keskajal, peaaegu üldise religioossuse ajastul, täiesti normaalne. Räägitakse ahvidest iidsete tekstide servadel, häbiväärsetest figuuridest kirikute seintel ja pühakutest...
monströöses kuues. Kust need kujutised tulid ja kuidas need on seotud hilisema maailma kunsti arenguga?Esimene vene keeles teadus-populaarne tekst, mis katab nii palju keskaja ikoonograafia temaatikat, ilmub "Kannatav keskaja" - ajaloo huviliste kogukonna algatusel, millel on peaaegu pool miljonit jälgijat. Üle 600 illustratsiooni, ainulaadne tekst ja natuke huumorit - nii tulekski kunstist rääkida.
See raamat räägib sellest, kuidas kristlikus ikoonograafias pühadus põimub koomilise, monströösse ja häbistava seas. Palju sellest, mis näib täna kohatu rikkausena, oli keskajal, peaaegu üldise religioossuse ajastul, täiesti normaalne. Räägitakse ahvidest iidsete tekstide servadel, häbiväärsetest figuuridest kirikute seintel ja pühakutest monströöses kuues. Kust need kujutised tulid ja kuidas need on seotud hilisema maailma kunsti arenguga?Esimene vene keeles teadus-populaarne tekst, mis katab nii palju keskaja ikoonograafia temaatikat, ilmub "Kannatav keskaja" - ajaloo huviliste kogukonna algatusel, millel on peaaegu pool miljonit jälgijat. Üle 600 illustratsiooni, ainulaadne tekst ja natuke huumorit - nii tulekski kunstist rääkida.