Karl Kerényi Zeus ja Hera: arhetüüpsed isa, abikaasa ja abikaasa kujutised
Zeus sümboliseerib teadvuse sähvatust, ärkamist, hetke valgustavat, jumalikku inspiratsiooni – ja just seetõttu ka ühendavat seadust kõikidele kreeklastele. Hera kultus on palju arhailisem ja vanem ning tema mütoloogias etendu komöödia roll on vastuolus selle rahva seas toimunud kummardamisega, millest annab tunnistust arheoloogia ja keeleteadus. Athena, ehkki ta on oma kuninglikust isast kahekordselt tütar, kannab endas palju rohkem Herast, kui mütoloogid ja luuletajad on püüdnud näidata. Kerényi avab jumalike arhetüüpide mängu saladused kahetuhandete ajaloos Hellas, mis on maetud lihtsustavate, utilitaristlike tõlgenduste kihtide alla.
See, et Euroopa suurte rahutuste ajal kogus intellektuaalide kogukond Eranos oma jõud kokku vanade müütide uurimiseks, võib tunduda akadeemilise eskapismina, õppida maailma hirmudest välja elevandi luust torni. Vastupidi: et mõista arhetüüpsete jõudude olemust meie enda hinges, peame mõistma tõelist usundite ajalugu, jumalate tegelikke tegelasi. Nii saame aru, et pöördudes eelmise, metsiku ja raevuka jõu poole meie psüühikas, keeldudes neile väärikust andmast, satume märkamatult täielikult nende võimu alla – ja nüüd purskub tänapäevastest laboritest Maailmade Lammutaja, ning kõige uuenduslikumad poliitilised ideed viivad enneolematule barbarismile.
Karl Kerényi. Athena: neitsi ja ema Kreeka usundis
Kardetav jumalanna, kes mõjutab nii meeste kui ka naiste saatust, Athena ühendab endas põlvkonna isade tütart ja innustavat vaimu ema. Kerényi käsitleb hoolikalt mitmeid tema müüdi aspektid, näidates sügavat arusaamist naise mõistusest nii selle raevukuses kui ka tumedas loomulikus, mille selge olemasolu on eriti selgelt väljendatud öökulli, kaameli, hobuse ja Gorgo sümbolismis. Athena arhetüüpne kujutis saab mütoloogiliseks aluseks kogukondlikule ja poliitilisele teadvusele, individualiteedile ja mõistis jõule.