Küps vaatenurgast viktoriaanliku ajastu kohta positsioneerib selle perioodi naise jõuetuks vangiks ühiskondlikule moraalile. Nina Auerbach kutsub üles seda stereotüüpi ümber vaatama ja nägema, kuidas naine, keda establishment on tagasi lükanud, satub viktoriaanliku kultuurimüüdi keskmesse. Raamat keskendub kolmele võtmekujule viktoriaaniajal: vamp-naisele,...
vanatüdrukule ja langenud naisele. John Stuart Millist, Thomas Carlylest ja John Ruskini teostest kuni prerafaeliitide maalide ja karikatuurideni - viktoriaanlik kultuuriline kujutlus, hoolimata teaduse ja ratsionalismi tõukest, seostas naisi üleloomuliku energia ja uute subjektiivsuse vormidega. Autor seab endale ülesande uurida müüti, millega viktoriaanliku ajastu inimesed toime tulid uskude kriisiga - müüt, mis suudab anda kaasaegsele naisele mineviku, andes talle ootamatut jõudu.
Küps vaatenurgast viktoriaanliku ajastu kohta positsioneerib selle perioodi naise jõuetuks vangiks ühiskondlikule moraalile. Nina Auerbach kutsub üles seda stereotüüpi ümber vaatama ja nägema, kuidas naine, keda establishment on tagasi lükanud, satub viktoriaanliku kultuurimüüdi keskmesse. Raamat keskendub kolmele võtmekujule viktoriaaniajal: vamp-naisele, vanatüdrukule ja langenud naisele. John Stuart Millist, Thomas Carlylest ja John Ruskini teostest kuni prerafaeliitide maalide ja karikatuurideni - viktoriaanlik kultuuriline kujutlus, hoolimata teaduse ja ratsionalismi tõukest, seostas naisi üleloomuliku energia ja uute subjektiivsuse vormidega. Autor seab endale ülesande uurida müüti, millega viktoriaanliku ajastu inimesed toime tulid uskude kriisiga - müüt, mis suudab anda kaasaegsele naisele mineviku, andes talle ootamatut jõudu.