Walter Benjamin (1892-1940) - isik, kes on märkimisväärne isegi erilise mitmekesisuse tõttu Saksamaa intellektuaalses kultuuris 20. sajandil. Alustades uurimistöödega, mis käsitlesid Saksamaa romantismi, Goethe ja barokiaja teatrit, hakkas ta seejärel otsima kultuuri arenguseadusi, püüdes minna konkreetsetest, käegakatsutavatest inimelu nähtustest, tihti...
täiesti lihtsatest ja igapäevastest. Chaplini komöödiad, laste raamatud, bulvarilehed, vanad fotod või Pariisi kaubanduskeskused - kõik see sai tema jaoks mõtlemise põhjuseks selle üle, kuidas kultuur on üles ehitatud. Tema uurimistööd kirjandusest - Baudelaire'ist, Kafkast, Proustist, Leskovist - osutusid mõõtmatult laiemaks kui traditsiooniline kirjandusteadus. Rahutu loomus viis Walter Benjamini talvel 1926-1927 Moskvasse, kohtumine, mis mängis tema saatuses olulist rolli. Käesolev väljaanne on esmakordselt täiustatud Sergei Fokini artikliga, mis käsitleb "Moskva päeviku" varjatud kontekste ja kaasaegseid lugemisviise.
Walter Benjamin (1892-1940) - isik, kes on märkimisväärne isegi erilise mitmekesisuse tõttu Saksamaa intellektuaalses kultuuris 20. sajandil. Alustades uurimistöödega, mis käsitlesid Saksamaa romantismi, Goethe ja barokiaja teatrit, hakkas ta seejärel otsima kultuuri arenguseadusi, püüdes minna konkreetsetest, käegakatsutavatest inimelu nähtustest, tihti täiesti lihtsatest ja igapäevastest. Chaplini komöödiad, laste raamatud, bulvarilehed, vanad fotod või Pariisi kaubanduskeskused - kõik see sai tema jaoks mõtlemise põhjuseks selle üle, kuidas kultuur on üles ehitatud. Tema uurimistööd kirjandusest - Baudelaire'ist, Kafkast, Proustist, Leskovist - osutusid mõõtmatult laiemaks kui traditsiooniline kirjandusteadus. Rahutu loomus viis Walter Benjamini talvel 1926-1927 Moskvasse, kohtumine, mis mängis tema saatuses olulist rolli. Käesolev väljaanne on esmakordselt täiustatud Sergei Fokini artikliga, mis käsitleb "Moskva päeviku" varjatud kontekste ja kaasaegseid lugemisviise.