100 aastat ette. Pikaajalise mõtlemise kunst, või Kuidas inimkond unustas tulevikust mõelda
Me elame ajajärgul, kus elatakse kohe ja lühiajalise mõtlemise järgi. Üksikud korporatsioonid on valmis kõigeks, et rahuldada kasvavaid aktsionäride nõudmisi, loodusvarasid kulutatakse enneolematul kiirusel ja poliitikud arutavad tuumarelva kasutamist. Mida jätame oma järeltulijatele? Mitte abstraktsetele tulevikupõlvkondadele, vaid meie lastelastele ja...
lapselastele? Kas jätame neile turvalise, mugava maailma või elutuks tuhande? Oma raamatus seletab filosoof ja sotsioloog Roman Krznaric, kuidas saavutada, et tulevased põlvkonnad saaksid pidada meid heaks esivanemaks, luua isiklik seos inimestega, kelle kaudu me ilmselt kunagi ei kohtugi ja kelle elu me vaevalt ette suudame kujutada. Ta pakub välja kuus kontseptuaalset ja praktilist viisi pikaajalise mõtlemise arendamiseks, mis moodustavad aluse uue, teadlikuma maailmakorra loomisele, avades tee kaugete ajahorisontide kultuurile ja vastutusele tuleviku eest. Ja kuigi lugeja tõenäoliselt ei saa mõjutada kogu inimkonna saatust, võib igaüks anda panuse heasse tulevikku meie järeltulijatele.
Me elame ajajärgul, kus elatakse kohe ja lühiajalise mõtlemise järgi. Üksikud korporatsioonid on valmis kõigeks, et rahuldada kasvavaid aktsionäride nõudmisi, loodusvarasid kulutatakse enneolematul kiirusel ja poliitikud arutavad tuumarelva kasutamist. Mida jätame oma järeltulijatele? Mitte abstraktsetele tulevikupõlvkondadele, vaid meie lastelastele ja lapselastele? Kas jätame neile turvalise, mugava maailma või elutuks tuhande? Oma raamatus seletab filosoof ja sotsioloog Roman Krznaric, kuidas saavutada, et tulevased põlvkonnad saaksid pidada meid heaks esivanemaks, luua isiklik seos inimestega, kelle kaudu me ilmselt kunagi ei kohtugi ja kelle elu me vaevalt ette suudame kujutada. Ta pakub välja kuus kontseptuaalset ja praktilist viisi pikaajalise mõtlemise arendamiseks, mis moodustavad aluse uue, teadlikuma maailmakorra loomisele, avades tee kaugete ajahorisontide kultuurile ja vastutusele tuleviku eest. Ja kuigi lugeja tõenäoliselt ei saa mõjutada kogu inimkonna saatust, võib igaüks anda panuse heasse tulevikku meie järeltulijatele.