Sarkanā grāmata Appina un Tautas maģija Pensilvānijā

Jūsu priekšā ir otrais, labotais un papildinātais izdevums pirmajai grāmatai krievu valodā, kas veltīta gandrīz nezināmai mūsu valstī tradīcijai – pensilvāniskajai tautas maģijai pau-vau, – kā arī tās savstarpējām attiecībām ar Eiropas burvību un H. F. Lovecrafta leģendām. Tās autors – Krievijas masonis, okultists, dzejnieks un sabiedriskais darbinieks, starptautisko okulto ordeni O.T.O. un A.P.R.M.M. loceklis, zinātniskā populārā žurnāla «Apokrif» veidotājs un redaktors Romāns Adriānovs, plašāk pazīstams ar savu iniciācijas vārdu Fr. Nyarlathotep Otis. Grāmata bagātīgi papildināta ar pirmavotu tulkojumiem, kas veltīti aprakstītajām tradīcijām un notikumiem (tostarp neiekļautajiem pirmajā izdevumā), un iepriekšējās redakcijas kļūdas un drukas kļūdas rūpīgi labotas.
Pirmā grāmatas daļa («Senākā pasaules vēsture») veltīta Benjamino Evandželistas (Bennija Evandželista) personai un radošumam, tautas dziedniekam, nežēlīgi nogalinātam 1929. gadā Detroitas pilsētā. Tajā patiesā Evandželistas biogrāfija pamatīgi salīdzināta ar viņa tēlu Ktulu mītos. Kā tekstuālās ilustrācijas tiek sniegtas laikrakstu publikācijas no tiem gadiem, kas veltītas viņa slepkavības izmeklēšanai, kā arī daļa no viņa grāmatas «Senākā pasaules vēsture, ko atklājusi okultā zinātne Detroita, Mičiganā», papildināta ar jaunatklātiem tulkojumiem, kas nebija iekļauti iepriekšējā izdevumā.
Otrajā daļā («Senais pazaudētais draugs») tiek stāstīts par Pensilvānijas tradicionālo burvību – tautas maģiju pau-vau. Pamatojoties uz vietējiem un ārvalstu avotiem (tostarp pirmo reizi publicētiem šajā izdevumā), detalizēti izklāstīta pensilvānijas holandiešu burvju tradīcijas vēsture, mācība un prakse, kā arī tiek vilktas paralēles starp traģēdiju Detroitas pilsētā un tai priekšā notikušo pensilvānijas burvja
Nelsona Remējera slepkavību. Galvenais tradīcijas grimoārs – «Senais pazaudētais draugs (Noslēpumainu un nenovērtējamu mākslu un zāļu kolekcija cilvēkiem, kā arī dzīvniekiem, ar daudziem pierādījumiem)» – detalizēti apraksta medicīniskās un burvju iezīmes pau-vau.
Trešajā daļā («Mozus slepenās grāmatas») aprakstītas dažas citas saiknes starp Lovecrafta mitoloģiju un tautas maģiju pau-vau. Tajā, jo īpaši, publicēti grimoāri, kas tiek izmantoti Pensilvānijas tautas maģijā un tajā pašā laikā pieminēti Ktulu mītos – Sestā, Septītā un
Astotā Mozus grāmata (pēdējā ietilpst slaveno Grieķu maģisko papīru skaitā). Visbeidzot, ceturtā daļa («Sarkanā grāmata Appina») veltīta vienas un tās pašas nosaukuma maģiskajam traktātam. Pārliecinoši pierādīts, ka, neskatoties uz Eiropas grimoāru tradīcijas tuvumu, Sarkanā grāmata Appina, ko izdevis A.M.C. Vendetta 2000. gadu sākumā, – mūsdienu jaunrade.
Tāpat tiek stāstīts par reāli pastāvošu grāmatu, kas, šķiet, bija viens no burvju ārstniecības grāmatām Skotijā un kam ir daudz kopīga ar metodēm, kas izklāstītas pensilvānijas grimoārā «Senais pazaudētais draugs».
Noslēgumā veikta detalizēta tēzes salīdzināšana apskatītajiem avotiem – Benjamino Evandželistas uzskatiem un praksēm, Pensilvānijas burvju tradīcijām, Mozus slepenajām grāmatām un Sarkanajai grāmatai Appina – ar Lovecrafta leģendām.