Grāmata veltīta mitoloģiskajiem stāstiem par vedņiem, burvjiem un viņu ekvivalentiem (dziednieks, ragana, ragana, lietpratējs, burvis, zīlnieks, zīlniece, gamka, erestuns, zinātājs, izvadītāja, ikotnieks, kiljatnieks, klohthuns, burvis, lomotnieks, trihs u.c.) krievu mitoloģiskajā tradīcijā. Nosauktā tēlu veidošanās ir saistīta ar priekšstatiem par burvju priesteru vai viņu ekvivalentu mantiniekiem. Šie varoņi tiek interpretēti kā pirmcēlonis visam, kas notiek cilvēka–sabiedrības–universa esamībā. Turklāt tiek atklāts svēto lokusu (Baldā kalna, krustojuma u.c.) jēga, kur tiek izpildīti rituāli, kas nodrošina labvēlīgu esamības plūsmu, stabilu līdzsvaru visumā. Šie pētījumi sniedz atslēgu, lai saprastu mitoloģiskos tēlus, kas apgūti ne tikai folklorā, bet arī literatūrā un mākslā. Autors pirmo reizi veic salīdzinošo analīzi ļoti lielam zinātnisko datu apjomam etnogrāfijas, folkloristikas, vēstures, valodniecības, mākslas zinātnes, literatūrzinātnes, tautas medicīnas, botānikas jomā.
