Sai Baba nimetab oma loenguid mitte kõnedeks, vaid vestlusteks, ja segab suuri väiteid Veedadest, Upanišadidest, Bhagavad Gītast ja teistest pühadest tekstidest kaasahaaravate lugudega elust, mõistatustega, legendidega eeposest ja mütoloogiliste süžeedega. Oma vestlustes meenutab ta inimesele, et ta on – surmatu...
lapse, et ta peab loobuma tundest, nagu oleks ta ainult keha. Tema õpetus on suunatud igaühele: keha ei ole sina, see on lihtsalt kodu sinu tõelisele „Minale”, et Jumal elab igaühe südames ja see igavene elav jumalik säde oled sina, sa OLEN. Kõik muu on – petlik, illusioon. Ta kirjeldab üksikasjalikult viise sellest illusioonist vabastamiseks javabastuse saavutamiseks. Lugemise mugavuse huvides on pikad lõigud jagatud lühemateks, kõned on jagatud mitmeks osaks, millele on antud eraldi alapealkirjad.
Sai Baba nimetab oma loenguid mitte kõnedeks, vaid vestlusteks, ja segab suuri väiteid Veedadest, Upanišadidest, Bhagavad Gītast ja teistest pühadest tekstidest kaasahaaravate lugudega elust, mõistatustega, legendidega eeposest ja mütoloogiliste süžeedega. Oma vestlustes meenutab ta inimesele, et ta on – surmatu lapse, et ta peab loobuma tundest, nagu oleks ta ainult keha. Tema õpetus on suunatud igaühele: keha ei ole sina, see on lihtsalt kodu sinu tõelisele „Minale”, et Jumal elab igaühe südames ja see igavene elav jumalik säde oled sina, sa OLEN. Kõik muu on – petlik, illusioon. Ta kirjeldab üksikasjalikult viise sellest illusioonist vabastamiseks javabastuse saavutamiseks. Lugemise mugavuse huvides on pikad lõigud jagatud lühemateks, kõned on jagatud mitmeks osaks, millele on antud eraldi alapealkirjad.