20. sajandi teisel poolel lõi Elena Petrovna Blavatsky Teosoofia Ühingu, kuulutades oma deviziks: «Pole religiooni, mis oleks kõrgem tõest.» Tõelised inspiratsiooniallikad ja initsiaatorid Ühingut olid Mõistuse Õpetajad, kes esmakordselt avameelselt astusid otsekontakti Läänega. Raamatus on kirjad mõnelt Õpetajalt lähimatele õpilastele ja...
Teosoofia Ühingu töötajatele selle kujunemise perioodist - 70. ja 80. aastatest 19. sajandi. Sel ajal kuulus Ühingusse parimad esindajad Lääne maailmast ja Ida tsivilisatsioonist, need ei olnud mitte ainult väljapaistvad sotsiaalsed, kultuurilised ja vaimsed isiksused, vaid ka tavalised inimesed. Raamatus on esindatud kirjavahetus inglise, saksa, ameerika ja india teosoofidega. See väljaanne täiendab olulisel määral hästi tuntud raamatut «Mahatmade kirjad» A.P. Sinnett'ilt ja avab uusi aspekte Mõistuse Õpetajate õpetusest.
20. sajandi teisel poolel lõi Elena Petrovna Blavatsky Teosoofia Ühingu, kuulutades oma deviziks: «Pole religiooni, mis oleks kõrgem tõest.» Tõelised inspiratsiooniallikad ja initsiaatorid Ühingut olid Mõistuse Õpetajad, kes esmakordselt avameelselt astusid otsekontakti Läänega. Raamatus on kirjad mõnelt Õpetajalt lähimatele õpilastele ja Teosoofia Ühingu töötajatele selle kujunemise perioodist - 70. ja 80. aastatest 19. sajandi. Sel ajal kuulus Ühingusse parimad esindajad Lääne maailmast ja Ida tsivilisatsioonist, need ei olnud mitte ainult väljapaistvad sotsiaalsed, kultuurilised ja vaimsed isiksused, vaid ka tavalised inimesed. Raamatus on esindatud kirjavahetus inglise, saksa, ameerika ja india teosoofidega. See väljaanne täiendab olulisel määral hästi tuntud raamatut «Mahatmade kirjad» A.P. Sinnett'ilt ja avab uusi aspekte Mõistuse Õpetajate õpetusest.