Käesolev raamat esitleb shaktistlikku filosoofiat, sümbolismi süsteemi ja joogapraktikaid, mida kasutatakse mõnedes advaita-vedanta suundades. Oleme harjunud seostama shaktismi — eriti kundalini-shakti, tšakraid ja nadi — tantra, nathade, hatha-jooga jne. suhteliselt hiliste hinduismi suundadega, kuid nagu autori veenvalt näitab, on shaktism tervikuna,...
mõisted kundalini-shakti ja isegi joogapraktikad selle äratamiseks esindatud juba Vedas ja nende filosoofilistes rakendustes — upanishadides ja aranjoosides. Eelkõige ei piirdu advaita-vedanta shaktism sugugi Saunarya-lahari Shankaraga. Käesolev raamat pretendeerib selle iidse vedaatilise süsteemi kirjeldusele, sealhulgas erinevatele joogatehnikatele — asanatele, bandhidele, mudrale, pranayama'le ja lõpuks meditatsioonile. Kinnituseks oma sõnadele tsiteerib autor arvukaid allikaid, ennekõike upanishade ja Šankaracharya teoseid.
Käesolev raamat esitleb shaktistlikku filosoofiat, sümbolismi süsteemi ja joogapraktikaid, mida kasutatakse mõnedes advaita-vedanta suundades. Oleme harjunud seostama shaktismi — eriti kundalini-shakti, tšakraid ja nadi — tantra, nathade, hatha-jooga jne. suhteliselt hiliste hinduismi suundadega, kuid nagu autori veenvalt näitab, on shaktism tervikuna, mõisted kundalini-shakti ja isegi joogapraktikad selle äratamiseks esindatud juba Vedas ja nende filosoofilistes rakendustes — upanishadides ja aranjoosides. Eelkõige ei piirdu advaita-vedanta shaktism sugugi Saunarya-lahari Shankaraga. Käesolev raamat pretendeerib selle iidse vedaatilise süsteemi kirjeldusele, sealhulgas erinevatele joogatehnikatele — asanatele, bandhidele, mudrale, pranayama'le ja lõpuks meditatsioonile. Kinnituseks oma sõnadele tsiteerib autor arvukaid allikaid, ennekõike upanishade ja Šankaracharya teoseid.