Ema kattis oma näo kätega. Ta ei nutnud, lihtsalt istus ja kiikus. Marisha ei saanud seda niimoodi näha. Ta tõi emale tualettlaualt unustatud broši ja tahtis selle tema kleidile kinnitada. Istus kõrvale. Ema häiris, vaatas brošile. Nad ostsid selle kunagi...
koos ehtete poest. See oli lillekimp, mille lehed ja kroonlehed särasid erksate kividega. See meenutas emade oleandri oksa. — Kas see brošš meeldib sulle? — küsis ema Marishalt. — Väga, — tunnustas Marisha ausalt. — See on nagu meie oleandri oks. Ema suudles Marishat ja kinnitas broši talle bluusile, krae alla. XX sajandist sai tõeline tragöödia ja katsumus kogu inimkonna jaoks. Neljakümnendate-kakskümnendate sündmused kajavad inimeste südames tänaseni. Veel üks tõend selle kohta on Iisraeli prosaisti Lina Gorodetskaja raamat "Manna puder kolmekesi".
Ema kattis oma näo kätega. Ta ei nutnud, lihtsalt istus ja kiikus. Marisha ei saanud seda niimoodi näha. Ta tõi emale tualettlaualt unustatud broši ja tahtis selle tema kleidile kinnitada. Istus kõrvale. Ema häiris, vaatas brošile. Nad ostsid selle kunagi koos ehtete poest. See oli lillekimp, mille lehed ja kroonlehed särasid erksate kividega. See meenutas emade oleandri oksa. — Kas see brošš meeldib sulle? — küsis ema Marishalt. — Väga, — tunnustas Marisha ausalt. — See on nagu meie oleandri oks. Ema suudles Marishat ja kinnitas broši talle bluusile, krae alla. XX sajandist sai tõeline tragöödia ja katsumus kogu inimkonna jaoks. Neljakümnendate-kakskümnendate sündmused kajavad inimeste südames tänaseni. Veel üks tõend selle kohta on Iisraeli prosaisti Lina Gorodetskaja raamat "Manna puder kolmekesi".