Apokalüpsis alati. Religiooni ja vaimsuse psühholoogia
Apokalüpsis alati — see on võimalus lugeda Uue Testamendi teksti psühholoogia, neuropsühholoogia, usuteaduse, antropoloogia, politoloogia vaatenurgast ning samal ajal mitte kaotada traditsioone. Täna on kaks äärmust: üks on täielikult sakraliseerida tekst, ümbritseda see mõistmatuse, müstilisuse ja dogmatismi uduga; teine, vastupidi,...
on täielikult alasti võtta tekst, visates välja lastega koos vee, väärtusetuks pidada, näidata, et kõik, mis on kirjutatud, ei ole rohkem kui kellegi tutvustega väljamõeldis. Minu analüüs on selge vaade teksti ajaloole ja teguritele, mis mõjutasid selle ilmumist, kuid samal ajal mitte välistades ja, isegi vastupidi, tagastades tekstile selle algse vaimse tähenduse. See on vaimsus ilma liigse dogmatismita. Tegelikult on see vestlus igaveste väärtuste üle teaduse keeles, mitte müüdist.
Apokalüpsis alati — see on võimalus lugeda Uue Testamendi teksti psühholoogia, neuropsühholoogia, usuteaduse, antropoloogia, politoloogia vaatenurgast ning samal ajal mitte kaotada traditsioone. Täna on kaks äärmust: üks on täielikult sakraliseerida tekst, ümbritseda see mõistmatuse, müstilisuse ja dogmatismi uduga; teine, vastupidi, on täielikult alasti võtta tekst, visates välja lastega koos vee, väärtusetuks pidada, näidata, et kõik, mis on kirjutatud, ei ole rohkem kui kellegi tutvustega väljamõeldis. Minu analüüs on selge vaade teksti ajaloole ja teguritele, mis mõjutasid selle ilmumist, kuid samal ajal mitte välistades ja, isegi vastupidi, tagastades tekstile selle algse vaimse tähenduse. See on vaimsus ilma liigse dogmatismita. Tegelikult on see vestlus igaveste väärtuste üle teaduse keeles, mitte müüdist.