See raamat toob ellu Paani – iidse metsade jumala, kes kristluse tulekuga kukutati ja muutus kitsesabalikuks deemoniks. Müüdi kohaselt suri Paan, kuid see ei tähenda sugugi, et ta on meie reaalsusest kadunud. «Jumalad on muutunud meie haigusteks», on veendunud K....
G. Jung. Paanikahäired, masturbatsioon, vägistamised, nimfomaania, hullumeelsused, epilepsiahoogud ja isegi astma ning hingamisprobleemid – need on Paani ilmingud tänapäeva elus. Tutvudes tema müüdi detailidega, näete, kuidas see kitsede jumal mängib inimestega, tulles meile meie tumedates kiindumustes ja loomingulises ekstaasis. Lisaks kaasahaaravale ja sügavalt psühholoogilisele esseele D. Hillmanilt, K. G. Jungi õpilaselt, sisaldab see raamat täielikku tõlget V. G. Roscheri traktaadist «Efiälti», kus räägitakse väga põhjalikult mitte ainult Paanist, vaid ka teistest öödeemonitest.
See raamat toob ellu Paani – iidse metsade jumala, kes kristluse tulekuga kukutati ja muutus kitsesabalikuks deemoniks. Müüdi kohaselt suri Paan, kuid see ei tähenda sugugi, et ta on meie reaalsusest kadunud. «Jumalad on muutunud meie haigusteks», on veendunud K. G. Jung. Paanikahäired, masturbatsioon, vägistamised, nimfomaania, hullumeelsused, epilepsiahoogud ja isegi astma ning hingamisprobleemid – need on Paani ilmingud tänapäeva elus. Tutvudes tema müüdi detailidega, näete, kuidas see kitsede jumal mängib inimestega, tulles meile meie tumedates kiindumustes ja loomingulises ekstaasis. Lisaks kaasahaaravale ja sügavalt psühholoogilisele esseele D. Hillmanilt, K. G. Jungi õpilaselt, sisaldab see raamat täielikku tõlget V. G. Roscheri traktaadist «Efiälti», kus räägitakse väga põhjalikult mitte ainult Paanist, vaid ka teistest öödeemonitest.