James Hillman oli alkeemilise psühholoogia meister. Ta kasutab välja mõeldud kujundeid, millel on juured iidse alkeemia küljest, et näidata loova kujutluse sügavate struktuuride olemust. Loomingulised protsessid ei ole juhuslikud. Uurides alkeemilist psühholoogiat, jõuame üllatava viisi kaudu arusaamisele iseendast ja teistest...
inimestest. Taolised teadmised suudavad anda uut elujõudu - ja tuua ellu imesid. Hillman uurib muundamisprotsesse, mis on kirjeldatud salajastes alkeemilistes traktaatides, mida hiljem on kohandatud Jung'i hilisematesse teostesse sügava psühholoogia mõistmise aluseks. Hillman läheb kaugemale, väites, et alkeemia kujundid ja keel pakuvad palju usaldusväärsemat, vähem abstraktset pilti inimloomusest: I asemel külmad kontseptsioonid - aistingulised kujundid. Hõlmates esteetilist lähenemist, õpetab alkeemia meid, Hillmani sõnul, «oma värvide ja mineraalide, oma atribuute ja salapäraseid kujundlikke juhiseid ... See on esteetiline psühholoogia.
James Hillman oli alkeemilise psühholoogia meister. Ta kasutab välja mõeldud kujundeid, millel on juured iidse alkeemia küljest, et näidata loova kujutluse sügavate struktuuride olemust. Loomingulised protsessid ei ole juhuslikud. Uurides alkeemilist psühholoogiat, jõuame üllatava viisi kaudu arusaamisele iseendast ja teistest inimestest. Taolised teadmised suudavad anda uut elujõudu - ja tuua ellu imesid. Hillman uurib muundamisprotsesse, mis on kirjeldatud salajastes alkeemilistes traktaatides, mida hiljem on kohandatud Jung'i hilisematesse teostesse sügava psühholoogia mõistmise aluseks. Hillman läheb kaugemale, väites, et alkeemia kujundid ja keel pakuvad palju usaldusväärsemat, vähem abstraktset pilti inimloomusest: I asemel külmad kontseptsioonid - aistingulised kujundid. Hõlmates esteetilist lähenemist, õpetab alkeemia meid, Hillmani sõnul, «oma värvide ja mineraalide, oma atribuute ja salapäraseid kujundlikke juhiseid ... See on esteetiline psühholoogia.