Aja lõpp. Inimkonna tulevik. Jiddu Krishnamurt'i ja David Bomi vestlused
Jiddu Krishnamurti (1895-1986) – üks 20. sajandi silmapaistvamaid vaimseid õpetajaid, inimene, kes loobus messia rollist armastusest tõe vastu, mille ta nimetas "teedeta maaks". David Bohm (1917-1992) – ameerika-britilane teadlane ja füüsik, tuntud oma tööde poolest kvantmehaanikas, filosoofias ja neuropsühholoogias. See...
väljaanne sisaldab kahte raamatu täismahtu: "Aja lõpp" ja "Inimkonna tulevik". Raamatud avaldatakse uues täiendatud väljaandes, mis on koostatud täieliku, isegi originaalis varem mitte avaldatud versiooni põhjal Jiddu Krishnamurt'i ja David Bomi vestlustest. Kas on võimalik mõistlikult lahendada inimprobleeme? Kas on võimalik lõpetada üldine kaos ja kannatused? Kuidas mõista ja ületada hirmu? Mis on tõelise inimõnne saladus? Kas valgustus suudab põhjustada äkilisi muutusi ajurakkudes? Kas on võimalik äratada valgustust teises? Vastused nendele ja paljudele teistele küsimustele on saanud uue ja äärmiselt originaalse käsitluse kahe silmapaistva inimese vestlustes. . . .
Jiddu Krishnamurti (1895-1986) – üks 20. sajandi silmapaistvamaid vaimseid õpetajaid, inimene, kes loobus messia rollist armastusest tõe vastu, mille ta nimetas "teedeta maaks". David Bohm (1917-1992) – ameerika-britilane teadlane ja füüsik, tuntud oma tööde poolest kvantmehaanikas, filosoofias ja neuropsühholoogias. See väljaanne sisaldab kahte raamatu täismahtu: "Aja lõpp" ja "Inimkonna tulevik". Raamatud avaldatakse uues täiendatud väljaandes, mis on koostatud täieliku, isegi originaalis varem mitte avaldatud versiooni põhjal Jiddu Krishnamurt'i ja David Bomi vestlustest. Kas on võimalik mõistlikult lahendada inimprobleeme? Kas on võimalik lõpetada üldine kaos ja kannatused? Kuidas mõista ja ületada hirmu? Mis on tõelise inimõnne saladus? Kas valgustus suudab põhjustada äkilisi muutusi ajurakkudes? Kas on võimalik äratada valgustust teises? Vastused nendele ja paljudele teistele küsimustele on saanud uue ja äärmiselt originaalse käsitluse kahe silmapaistva inimese vestlustes. . . .